TEZCATLIPOCA NEGRO. EL NUMEN OLVIDADO, PERO ACTUAL
#129-Mario Armando Ameneyro Flores
Resumen
El artículo analiza la figura de Tezcatlipoca Negro como una deidad central en la cosmovisión mesoamericana, destacando su papel como numen asociado al poder, el destino, la dualidad y el conflicto. Se argumenta que, aunque su culto ha sido históricamente eclipsado o reinterpretado tras la conquista, su presencia simbólica sigue vigente en prácticas culturales, creencias y estructuras de pensamiento contemporáneas.El texto también explora cómo Tezcatlipoca representa fuerzas contradictorias: creación y destrucción, orden y caos, visibilidad e invisibilidad. A través de fuentes históricas y análisis interpretativos, el autor sugiere que esta deidad encarna una comprensión profunda de la realidad como dinámica y ambigua, lo que permite reinterpretarla en contextos actuales como una figura todavía activa en el imaginario colectivo.
Palabras Clave
Tezcatlipoca Negro
Cosmovisión mesoamericana
Dualidad
Numen
Poder y destino
Simbolismo
Cultura prehispánica
Imaginario colectivo
Continuidad cultural
Interpretación contemporánea
Abstract
The article analyzes the figure of Tezcatlipoca Negro as a central deity in the Mesoamerican worldview, highlighting his role as a numen associated with power, destiny, duality, and conflict. It is argued that, although his cult has been historically eclipsed or reinterpreted after the conquest, his symbolic presence remains relevant in contemporary cultural practices, beliefs, and thot structures. The text also explores how Tezcatlipoca represents contradictory forces: creation and destruction, order and chaos, visibility and invisibility. Thru historical sources and interpretative analysis, the author suggests that this deity embodies a profound understanding of reality as dynamic and ambiguous, allowing it to be reinterpreted in contemporary contexts as a figure still active in the collective imagination.
Keywords
Black Tezcatlipoca
Mesoamerican worldview
Duality
Numen
Power and Destiny
Symbolism
Pre-Hispanic culture
Collective imagination
Cultural continuity
Contemporary interpretation
© 2026 - Revista Tepantlato El códice florentino, en el libro X, capítulo IX “De los Hechiceros y Trampistas”, hace referencia a las actividades del TEPANTLATO o procurador, siendo en concepto etimológico del idioma nahuatl tepan que significa “intercesor” y tlatoa que se refiere a “hablar”.